*
ظهرت دعوة في العصر الحديث لتطوير القصيدة العربية من حيث المبنى والمعنى سميت بحركة التجديد, إلا أن هذه الحركة اتجهت إلى تغييرات متعددة في نظام القصيدة العربية على النحو التالي:
1/ نظم بعض الشعراء قصائدهم على طريقة الموشحات الأندلسية, لكنهم خرجوا على أصول الموشحات المعروفة إلى مخمسات ومسدسات ومسبعات ومثمنات وإن راعوا أحيانا نظام الموشحات في الوزن والقافية.
2/ نظم بعضهم قصائد في مقطعات تتفق أحيانا في عدد أبياتها كما في قصيدة الطلاسم إلى الألغاز لإيليا أبي ماضي حيث جعل كل مقطوعة من أربعة أبيات وتبلغ القصيدة 284 بيتاً منها:
قد سألت البحر يوماً : هل أنا يا بحر منكا؟
أصحيح ما رواه بعضهم عني وعنكا؟
أم ترى ما زعموا زوراً وبهتاناً وإفكا؟
ضحكت أمواجه مني وقالت:
أيها البحر أتدرى: كم مضت ألف عليكا؟
وهل الشاطئ يدري انه جاث لديكا؟
مالذي الأمواج قالت حين ثارت ؟
لست ادري.
أنت يا بحر أسير, آه ما أعظم أسرك !
أنت مثلي أيها الجبار, لا تملك أمرك
أشبهت حالك بحالي, وحكى عذري عذرك
فمتى أنجو من الأسر وتنجو؟
لست أدري.
3/ حاول الشابي أن يجدد في الوزن الشعري والنغم الموسيقي كما في قصيدته الصباح الجديد: اسكتي يا جراح
واسكتي يا شجون
مات عهد النواح
وزمان الجنون
وأطل الصباح
من وراء القرون
في جناح الهوى
قد دفنت الألم
ونثرت الدموع
لرياح العدم
فالقصيدة من بحر جديد (فاعلن فاعلن) ولم يرد هذا الوزن عن العرب إلا إذا اعتبرناه من مشطور المتدارك، وفي القصيدة تغيير في القافية ففيها لونين من التجديد الموسيقي.
4/ من الشعراء من حافظ على الوزن وأهمل القافية في شعره وهو ما يسمى بالشعر المرسل
كما في قصيدة (كلمات العواطف) لعبدالرحمن شكري:
نرى في اليوم ما هو في أخيه كذاك حياة أبعاد السواقي
ولولا عصب عينيها لكانت تعاني اليأس والألم الدخيلا
5/ ابتدع البعض نمطاً آخر من الشعر يقوم على أساس وحدة (تفعيلة) تتكرر في القصيدة دون تقيد بطول ثابت كما هو معروف وإنما يمارسون حريتهم في التوزيع الموسيقي لتفعيلات الوزن ويسمى هذا اللون بـ(الشعر الحر) مثال ذلك:
قصيدة (العام الهجري) لنازك الملائكة:
يا عام لا تقرب مساكننا فنحن هنا طيوف
من عالم الأشباح ينكرنا البشر ..
نحن الذي نسير لا ذكرى لنا ..
لا حلم, لا أشواق تشرق لأمني ..
آفاق أعيننا رماد..
وتفعيلات القصيدة واحدة (متفاعلن) أصاب بعضها زحاف لكنها جاءت في البيت الأول أربع مرات وفي الثاني والثالث والرابع ثلاث مرات وفي الخامس مرتين.
ويتصور أصحاب الشعر الحر أن منهجهم يعتبر مظهراً جديداً من النغم يزيد الشعر حيوية ومرونة وقدرة على التعبير ومع عدم إنكار وجود هذه اللمحات والأفكار الجيدة في شعر البعض إلا أن الميدان قد امتلأ بالذين ادعوا الشعر بغير موهبة.
*
عبد الوهاب البياتي في قصيدته (أحزان البنفسج)
الملايين التي تكدح, لا تحلم في موت فراشة.
وبأحزان البنفسج
أو شراع يتوهج
تحت ضوء القمر الأخضر في ليل صيف
أو غراميات مجنون بطيف
الملايين التي تصنع منديلاً لمغرم
الملايين التي تبكي
تغني
تتألم
في زوايا الأرض
في مصنع صلب بمنجم
إنها تمضغ قرص الشمس موت محتم
إنها تضحك من أعماقها
تحت شمس الليل باللقمة تحلم.
*
*
عزيزة كاتو في قصيدتها (لن تفهم)
لن تفهم أبداً .. لن تفهم
معنى نبضاتي .. أشواقي
معنى أشعاري أكتبها
تحرقني تحرق أعماقي
تحملني الدنيا
للأفق المجهول المبهم
تفتحه لي .. وتروح تبعثر أوراقي
في الدرب وتأكل أحداقي
تقرؤها أنت .. ولا تفهم
فالحرف لديك هو الحرف
لا تدرك معنى ما فيه
لا تسال عما يعنيه
لا تفهم أنت .. ولن تفهم
فدروبك ميتة الغرس
وعيونك خامدة الهمس
*
هو علم من علوم العربية يعرف به صحيح الشعر من فاسده أو مكسوره، وما يعتريه من علة
وزحاف وهو المقياس الفني الذي تعرض عليه الأبيات الشعرية للتأكد من صحو وزنه.
واضعه:
الخليل بن احمد الفراهيدي أحد أئمة اللغة والنحو والأدب وأستاذ سبيويه وهو أول من استخرج علم العروض وضبط اللغة وأحصى أشعار العرب.
مدى الحاجة إليه:
بعد أن كلّت الهمم ونضبت القرائح وكادت الفطرة تخون صاحبها أصبح متوجباً على الشعراء والمشتغلين بالأدب الإلمام بالعروض وقواعده ليكونوا في مأمن من الخطأ في نظم أشعارهم فلا يأتون بأوزان لا تتفق مع أوزان الشعر العربي ولمعرفة مواطن الأخطاء من حيث الوزن في النصوص الشعرية.
وقد سيطر طابع الشعر العربي المميز(الوزن والقافية) على الشعر في العالم، وطغى على الطابع الإغريقي، واللاتيني، والألماني، وبرغم أن الألمانية يصعب استخدامها في القافية؛ إلا أنها اتخذت الطابع العربي طابعاً لها، ونبذت الأصول الألمانية، والإغريقية .. حتى صارت غريبة عليها اليوم.
وأول تأثيرات طابع الشعر العربي المميز قد وردت إلى الغرب عبر بيزنطة في صلوات اليهود في القرن السادس قبل الهجرة, وفي القصائد الدينية للكنيسة الرومانية الشرقية.
أما الوزن فقد ظهر في الشعر لأول مرة حوالي عام 245 هـ في الشعر الديني الذي نظمه (أونفريد).
وقد انتشر الشعر الأندلسي حينما خرج من قرطبة إلى أصقاع أوروبا، فأخذ الشعراء الغنائيين عن الأوزان والقوافي العربية حتى أصبح شعر الغزل الأندلسي فناً عالمياً وامتد إلى فرنسا وإيطاليا وصقلية والنمسا وألمانيا. ولعل أكبر دليل على ذلك ما كتبه (خوان رويز) من أشعار لمحبوبته، وما كتبه شاعر بلاط الملك (ألفونس) وقد حملت ترانيم عيد الميلاد الطابع العربي حتى تلك الأيام. وما كتبه أيضاً فرانسيس الأسيزي و دانتي وفراجا كابانا داتودي وميكيا فيللي من إيطاليا على أسس الأوزان العربية، ومازال ينظم حتى الآن في صقلية وتوسكانا والبندقية.
وأوزان الشعر ستة عشر وزناً وضع منها الخليل ابن احمد الفراهيدي خمسة عشر, ووضع تلميذه الأخفش أبو الحسن سعيد ابن مسعده وزناً واحداً أسماه المتدارك أو المحدث.
التفاعيل ..
تتألف البحور من تفاعيل مأخوذة من حروف (لمعت سيوفنا) والتفاعيل من الأسباب والأوتاد والفواصل.
1/ الأسباب: هو حرفان فإن كان الأول متحركاً والثاني ساكناً فهو السبب الخفيف مثل: إن, لَن, لو, لم. وإن كانا متحركين كان السبب الثقيل مثل: لَكَ, مَع, بك.
2/ الأوتاد: جمع وتد وهو في اللغة جمع وتد الخشب الذي يغرز في الأرض واصطلاحاً هو ثلاثة أحرف فإن كان الأول والثاني متحركين والثالث ساكناً فهو الوتد المجموع مثل: ليت، قام. وإن سكن الثاني دونهما فهو الوتد المفروق مثل: مضى .
3/ الفواصل: جمع فاصلة وهو حروف متحركة يليها ساكن فإن كانت المتحركة ثلاثة حروف فهو الفاصلة الصغرى. وإن كانت أربعة فالفاصلة الكبرى.
وقد جمعت الأسباب والأوتاد والفواصل في قولهم ..
(لم أر على ظهر جبل سمكه).
وتفاعيل البحر عشرة وهي قسمان:
1/ الأصول: وهي ما بدأت بوتد (فعولن ـ مفاعيلن ـ مفاعلتن ـ فاع لاتن).
2/ الفروع: ما بدأت بسبب (فاعلن ـ مستفعلن ـ فاعلاتن ـ متفاعلن ـ مفعولاتن ـ مستفع لن).
وينقسم بيت الشعر إلى مصراعين أو شطرين: صدر وعجز.
وآخر تفعيلة في الصدر تسمى بالعروض وآخر تفعيلة في العجز تسمى ضرباً وباقي التفعيلات تسمى حشواً.
التقطيع:
*
لغة هو التجزئة واصطلاحاً تقسيم البيت إلى أجزاء بمقدار تفعيلة من التفاعيل المصطلح عليها على أن يراعى في التقسيم عند التقطيع ما يلي:
1/ اعتبار الحرف المشدد حرفين الأول ساكن والثاني متحرك.
2/ اعتبار الحرف المنون حرفين الأول متحرك والثاني نون ساكنه.
3/ مقابلة الحرف المتحرك في البيت بالحرف المتحرك في التفعيلة في الميزان والساكن بالساكن. وألف المد التي لا تكتب يجب اعتبارها في الوزن في مثل: هذا، ذلك، لكن.
4/ لما كانت العرب لا تبدأ بساكن وجب إشباع حركة القافية وذلك برسم الحرف المناسب للحركة فإن كانت مكسورة أضفنا ياء, وإن كانت مضمومة أضفنا واو, وإن كانت مفتوحة أضفنا ألفاً لينتج حرف ساكن يجوز الوقوف عليه.
5/ إشباع حركة الضمير مثل له تكتب: لهـو.
6/ ما ينطق يكتب عروضياً وما لا ينطق لا يكتب ولذلك فإن ألف الوصل في مثل الرجل والرحمن لا تعتبر في الوزن العروضي وإن كانت تكتب. و"أل" الشمسية تسقط نهائياً.
الاصطلاحات العروضية:
الحركة ويرمز لها بالرمز: ( / )
السكون ويرمز لها بالرمز: ( 5 )
السبب ويرمز له بالرمز: ( / 5 )
الوتد ويرمز له بالرمز // 5 )
الفاصلة ويرمز لها بالرمز: ( / / / 5 )
*
البيت التام:
هو الذي لم يصبه جزء ولا شطر ونهك بل جاء تاماً مع شيء من التحوير أحيانا كإصابة العروض أو الضرب أو كليهما بعلة من العلل وهو في هذه الحالة الأخيرة يعرف بالوافي.
*
البيت المجزوء:
هو البيت الذي حذفت منه تفعيلة من آخر كل شطر أي جرى إسقاط العروض والضرب منه.
*
البيت المشطور:
هو إسقاط شطر بأكمله من البيت واعتبار الشطر الباقي بيتاً كاملاً.
*
البيت المنهوك:
هو إسقاط ثلثي البيت والاكتفاء بالثلث الباقي كبيت مستقل.
التغييرات التي تطرأ على التفاعيل نوعان هما:
1/ الزحاف: تغيير مختص بثواني الأسباب مطلقاً بلا لزوم فلا يدخل الأوتاد وإذا دخل في بيت من القصيدة لا يلزم أن يدخل في كل بيت منها.
2/ العلة: تغيير غير مختص بالأسباب إذا عرض لزم ولا يكون إلا في العروض والضرب.
الزحاف ..
أولاً: الزحاف المفرد وأنواعه ثمانية ..
1/ الإضمار: هو إسكان الحرف الثاني المتحرك من التفعيلة كإسكان التاء في متفاعلن في البحر الكامل وينقل إلى مستفعلن.
2/ الخبن: حذف الثاني الساكن من التفعيلة كحذف الألف في فاعلن في البحر المديد والبسيط والمتدارك فتصير فعلن وغيرها.
3/ الوقص: حذف الحرف الثاني المتحرك من التفعيلة كحذف التاء من متفاعلن فتصير بضم الميم وينقل إليها بفتحها.
5/ الطي: حذف الرابع الساكن من التفعيلة كحذف الفاء من مستفعلن في البسيط والرجز والسريع والمنسرح والمقتضب فيصير مستعلن وينقل إلى مفتعلن. وحذف الواو من مفعولات فيصير مفعلات في السريع والمنسرح والمقتضب وتنقل إلى فاعلات.
5/ العصب: إسكان الحرف الخامس المتحرك من التفعيلة كإسكان اللام من مفاعلتن في الوافر فيصير مفاعلتن بإسكان اللام وينقل إلى مفاعيلن.
6/ القبض: حذف الحرف الخامس الساكن من التفعيلة كحذف النون من فعولن في الطويل والمتقارب فيصير فعول وحذف الياء من مفاعيلن في الطويل والهزج والمضارع فيصبح مفاعلن .
7/ العقل: حذف الحرف الخامس المتحرك من التفعيلة كحذف اللام من مفاعلتن في الوافر فيصير مفاعتن وينقل الى مفاعلن.
8/ الكف: حذف السابع الساكن من التفعيلة كحذف النون من مفاعيلن في الطويل والهزج والمضارع فيصير مفاعيل.
ثانياً: الزحاف المزدوج وأنواعه أربع:
1/ الخبل: اجتماع الخبن والطي في تفعيلة واحدة.
2/ الخزل: اجتماع الطي والإضمار في تفعيلة واحدة.
3/ الشكل: اجتماع الخبن والكف في تفعيلة واحدة.
4/ النقص: اجتماع الكف والعصب في تفعيلة واحدة.
العلة..
أولاً: العلة بالزيادة وهي ثلاثة أنواع ..
1/ الترفيل: زيادة سبب خفيف على ما آخره وتد مجموع كزيادة تن على متفاعلن في الكامل فتصير متفاعلن تن وينقل الى متفاعلاتن.
2/ التذييل: زيادة حرف ساكن على ما آخره وتد مجموع كزيادة النون الساكنة على مستفعلن في البسيط وينقل الى مستفعلان.
3/ التسبيغ: زيادة حرف ساكن على ما آخره سبب خفيف كزيادة النون الساكنة على فاعلاتن وتنقل الى فاعلاتان.
ثانياً: العلة بالحذف وهي تسعة أنواع ..
1/ الحذذ: حذف الوتد المجموع من آخر التفعيلة.
2/ الصلم: حذف الوتد المفروق من آخر التفعيلة .
3/ الحذف: إسقاط السبب الخفيف من آخر التفعيلة.
4/ القطف: اجتماع الحذف مع العصب.
5/ البتر: اجتماع القطف مع الحذف.
6/ الكسف: حذف السابع المتحرك.
7/ القصر: حذف ساكن السبب الخفيف من آخر التفعيلة وإسكان ما قبله.
8/ القطع: حذف ساكن الوتد المجموع وإسكان ما قبله من آخر التفعيلة.
9/ الوقف: إسكان السابع المتحرك.
يضم الشعر العربي ست وثلاثون عرضاً وستة وستون ضرباً وستة عشر بحراً.
أولاً: البحر البسيط ..
إن البسيط لديه يبسط الأمل .. مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
أنواعه:
1/ عروض تام مخبون، وضرب تام مخبون ..
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن ... مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
بين الأهلة بدر ماله فلك ... قلبي له سلم و الوجه مشترك
2/ عروض تام مخبون، وعرض تام مقطوع ..
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن ... مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعل
من رام عزا فلا يبك على طلل ... إن البكاء علاج ليس بالشافي
3/ عروض مجزوء صحيح، وضرب مجزوء صحيح ..
مستفعلن فاعلن مستفعلن ... مستفعلن فاعلن مستفعلن
ظالمتي في الهوى لا تظلمي ... و تصرمي حبل من لم يصرم
4/ عروض مجزوء صحيح، وضرب مذيل ..
مستفعلن فاعلن مستفعلن ... مستفعلن فاعلن مستفعلان
لا تلتمس وصلة من مخلف ... و لا تكن طالبا ما لا ينال
5/ عروض مجزوء صحيح، وضرب مقطوع ..
مستفعلن فاعلن مستفعلن ... مستفعلن فاعلن مستفعل
هل في وقوفي على الأطلال ... مسترجع الأهل و الآمال
6/ عروض مجزوء مقطوع، وضرب مجزوء مقطوع ..
مستفعلن فاعلن مستفعل ... مستفعلن فاعلن مستفعل
فكل ذي نعمة مخلوس ... وكل ذي أمل مكذوب
7/ عروض مجزوء مخبون، وضرب مجزوء مخبون (مخلع البسيط) ..
مستفعلن فاعلن فعولن ... مستفعلن فاعلن فعولن
إني رأيت الشجاع حر ... يذود عن عرضه وماله
* يجوز في حشو البسيط : الخبن (متفعلن) وهو حسن، والطي (مستعلن) وهو صالح، والخبل )متعلن) وهو قبيح.
* وقد استحسن الشعراء وزن (مخلع البسيط) ونظموا عليه كثيراً؛ لخفته.
في أبحر الأرجاز بحر يسهل ... مستفعلن مستفعلن مستفعلن
أنواعه:
1/ عروض تام صحيح، وضرب تام صحيح
مستفعلن مستفعلن مستفعلن ... مستفعلن مستفعلن مستفعلن
حبي لعهد إذ عهود منيتي ... ريم الفلا قد دق منها خافقي
2/ عروض تام صحيح، وضرب تام مقطوع
مستفعلن مستفعلن مستفعلن ... مستفعلن مستفعلن مستفعل
من ذا يداوي القلب من داء الهوى إذ لا دواء للهوى موجود
3/ عروض تام مقطوع، وضرب تام مقطوع
مستفعلن مستفعلن مستفعل ... مستفعلن مستفعلن مستفعل
قد قطع القرقش جلدي عضا ... منتهشا بقرصه منقضا
4/ عروض تام مقطوع، وضرب تام مخبول
مستفعلن مستفعلن مستفعل ... مستفعلن مستفعلن فعولن
اصحب ذوي العقل وأهل الدين ... فالمرء منسوب إلى القرين
5/ عروض مجزوء صحيح (تفعيلتين) ، وضرب مجزوء صحيح (تفعيلتين)
مستفعلن مستفعلن ... مستفعلن مستفعلن
أي مكان أرتقي ... أي عظيم أتقي
6/ عروض مشطور، وهو الضرب
مستفعلن مستفعلن مستفعلن
تعلمي يا كعب وامشي مبصرة
7/ عروض منهوك، وهو الضرب
مستفعلن مستفعلن
يا ليتني فيها جذع
أخب فيها وأضع
* يجوز في حشو الرجز: الخبن (متفعلن) وهو حسن، والطي (مستعلن) وهو صالح، والخبل (متعلن) وهو قبيح.
* لكثرة دخول الزحاف المختلف على هذا البحر وجوازه فيه؛ سماه النقاد (حمار الشعر).
بحر سريع ماله ساحل ... مستفعلن مستفعلن فاعلن
أنواعه ..
1/ عروض مطوي مكسوف، وضرب مطوي مكسوف
مستفعلن مستفعلن فاعلن … مستفعلن مستفعلن فاعلن
هاج الهوى رسم بذات الغضى ... مخلولق مستعجم محول
2/ عروض مطوي مكسوف، وضرب مطوي موقوف
مستفعلن مستفعلن فاعلن … مستفعلن مستفعلن فاعلات
قد يدرك المبطئ من حظه ... والخير قد يسبق جهد الحريص
3/ عروض مطوي مكسوف، وضرب سالم أصلم
مستفعلن مستفعلن فاعلن … مستفعلن مستفعلن فعلن
قلبي رهين بين أضلاعي ... من بين ايئاس وإطماع
4/ عروض مخبول مكسوف، وضرب مخبول مكسوف
مستفعلن مستفعلن فعلن … مستفعلن مستفعلن فعلن
ضاقت علي الأرض مذ صرمت ... حبلي فما فيها مكان قدم
5/ عروض مخبول مكسوف، وضرب سالم أصلم
مستفعلن مستفعلن فعلن … مستفعلن مستفعلن فعلن
قالت تسليت فقلت لها ... ما بال قلبي هائم مغرم
6/ عروض مشطور موقوف، ممنوع من الطي
مستفعلن مستفعلن مفعولات
خليت قلبي في يدي ذات الخال
7/ عروض مشطور مكسوف، ممنوع من الطي
مستفعلن مستفعلن مفعولن
يا صاحبي رحلي أقلا عذلي
* يجوز في حشو السريع : الخبن (متفعلن) وهو حسن، والطي (مستعلن) وهو صالح، والخبل (متعلن) وهو قبيح.
منسرح فيه يضرب المثل ... مستفعلن مفعولات مفتعلن
أنواعه ..
1/ عروض تام مطوي، وضرب تام مطوي
مستفعلن مفعولات مفتعلن … مستفعلن مفعولات مفتعلن
من لم يمت عبطة يمت هرما ... الموت كأس والمرء ذائقها
2/ عروض تام مطوي، وضرب تام مقطوع
مستفعلن مفعولات مفتعلن … مستفعلن مفعولات مفعولن
يقول للريح كلما عصفت ... هل لك يا ريح في مباراتي
3/ عروض منهوك مكسوف، ممنوع من الطي
مستفعلن مفعولن
ويلم سعد سعداً
4/ عروض منهوك موقوف، ممنوع من الطي
مستفعلن مفعولات
صبراً بني عبد الدار
* يجوز في حشو المنسرح: الخبن (متفعلن) وهو حسن، والطي (مستعلن) وهو صالح، والخبل (متعلن) وهو قبيح.
خامساً: البحر المجتث ..
إن جثت الحركات … مستفعلن فاعلاتن
عروض واحد مجزوء صحيح، وضرب واحد مجزوء صحيح
مستفعلن فاعلاتن … مستفعلن فاعلاتن
أتيت جرما شنيعا ... وأنت للعفو أهل
* يجوز في حشو المجتث: الخبن (متفعلن) وهو حسن، والطي (مستعلن) وهو صالح، والخبل (متعلن) وهو قبيح.
سادساً: البحر المديد .. وهو مجزوء كله (بثلاث تفعيلات فقط).
لمديد الشعر عندي صفات ... فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
أنواعه:
1/ عروض مجزوء صحيح، وضرب مجزوء صحيح
فاعلاتن فاعلن فاعلاتن ... فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
يا بلادا أفسدتها الأفاعي كافحي لا ترهبي أو تخافي
2/ عروض مجزوء محذوف، وضرب مجزوء محذوف
فاعلاتن فاعلن فاعلن ... فاعلاتن فاعلن فاعلن
ساكن القصر و من حله … أصبح القلب بكم ذاهبا
3/ عروض مجزوء محذوف، وضرب محذوف مقصور
فاعلاتن فاعلن فاعلن ... فاعلاتن فاعلن فاعلان
يا وميض الرق بين الغمام ... لا عليها بل عليك السلام
4/ عروض مجزوء محذوف، وضرب محذوف أبتر
فاعلاتن فاعلن فاعلن ... فاعلاتن فاعلن فاعل
أي ورد فوق خد بدا ... مستنيرا بين سوسان
5/ عروض محذوف مخبون، وضرب محذوف مخبون
فاعلاتن فاعلن فعلن ... فاعلاتن فاعلن فعلن
للفتى عقل يعيش به ... حيث تهدي ساقه قدمه
6/ عروض محذوف مخبون، وضرب أبتر
فاعلاتن فاعلن فعلن ... فاعلاتن فاعلن فاعل
خذ بكفي لا أمت غرقا ... إن بحر الحب قد فارا
7/ عروض مشطور صحيح، وضرب مشطور صحيح
فاعلاتن فاعلن ... فاعلاتن فعلن
أمريض لم تعد ... أم عدو ختلك
* يجوز في حشو المديد: الخبن ( فعلاتن) وهو حسن، والكف (فاعلات) وهو صالح، والشكل (فعلات) وهو قبيح.
سابعاً: بحر الرمل ..
رمل الأبحر ترويه الثقات ... فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
أنواعه:
1/ عروض تام محذوف ، وضرب تام صحيح :
فاعلاتن فاعلاتن فاعلن ... فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
قادني طرفي و قلبي للهوى ... كيف من طرفي ومن قلبي حذاري
2/ عروض تام محذوف ، وضرب تام محذوف :
فاعلاتن فاعلاتن فعلن ... فاعلاتن فاعلاتن فاعلن
ما لجهلي ما أراه ذاهبا ... و سواد الرأس مني قد ذهب
3/ عروض تام محذوف ، وضرب تام مقصور :
فاعلاتن فاعلاتن فاعلن ... فاعلاتن فاعلاتن فاعلان
يا بني الصيداء ردوا فرسي ... إنما يفعل هذا با لذليل
4/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مجزوء صحيح :
فاعلاتن فاعلاتن ... فاعلاتن فاعلاتن
رب أمر تتقيه ... جر أمرا ترتجيه
5/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مجزوء مسبغ :
فاعلاتن فاعلاتن ... فاعلاتن فاعلاتان
لان حتى لو مشى الذ ... ر عليه كاد يدميه
6/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مجزوء محذوف :
فاعلاتن فاعلاتن ... فاعلاتن فاعلن
إنما الإسلام دين ... منقذ كل البشر
* يجوز في حشو الرمل: الخبن (فعلاتن) وهو حسن، والكف (فاعلات) وهو صالح، والشكل (فعلات) وهو قبيح.
يا خفيفاً خفت به الحركات ... فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن
أنواعه:
1/ عروض تام صحيح ، وضرب تام صحيح :
فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن ... فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن
ما مضى فات والمؤمل غيب ... ولك الساعة التي أنت فيها
2/ عروض تام صحيح ، وضرب تام محذوف:
فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن ... فاعلاتن مستفعلن فاعلن
ليت شعري هل ثم هل يأتياني ... أم يحولن دون ذاك الردى
3/ عروض تام محذوف ، وضرب تام محذوف :
فاعلاتن مستفعلن فاعلن ... فاعلاتن مستفعلن فاعلن
ليت شعري ماذا تروا في هوى ... قادكم عاجلا إلى رمسه
4/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مجزوء صحيح :
فاعلاتن مستفعلن ... فاعلاتن مستفعلن
فانشروا العلم إنما ... ساد بالعلم من ظفر
5/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مجزوء مخبون مقصور :
فاعلاتن مستفعلن ... فاعلاتن فعولن
كل خطب إن لم تكو ... نوا غضبتم يسير
6/ عروض مجزوء مخبون مقصور ، وضرب مجزوء مخبون مقصور :
فاعلاتن فعولن ... فاعلاتن فعولن
يا كثير العناد ... أنت حب الفؤاد
* يجوز في حشو الخفيف: الخبن (فعلاتن) وهو حسن، والكف (فاعلات) وهو صالح، والشكل (فعلات) وهو قبيح.
تاسعاً: البحر الطويل ..
طويل له دون البحور فضائل ... فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
أنواعه:
1/ عروض صحيح مقبوض ، وضرب صحيح :
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن ... فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
وما المرء إلا بيت شعر عروضه ... مصائب ، لكن ضربه حفرة القبر
2/ عروض صحيح مقبوض ، وضرب صحيح مقبوض :
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن ... فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ... ويأتيك بالأخبار من لم تزود
3/ عروض صحيح مقبوض ، وضرب محذوف معتمد :
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن ... فعولن مفاعيلن فعولن فعولن
وما كل ذي لب بمؤتيك نصحه ... وما كل مؤت نصحه بلبيب
* يجوز في حشو الطويل: القبض (مفاعلن) وهو حسن، والكف (مفاعيل) وهو قبيح.
عاشراً: البحر المتقارب ..
عن المتقارب قال الخليل ... فعولن فعولن فعولن فعولن
أنواعه:
1/ عروض تام صحيح ، وضرب تام صحيح :
فعولن فعولن فعولن فعولن ... فعولن فعولن فعولن فعولن
سل الربع عن ساكنيه فإني ... خرست فما أستطيع السؤالا
2/ عروض تام صحيح ، وضرب مقصور :
فعولن فعولن فعولن فعولن ... فعولن فعولن فعولن فعول
وتفاح خد ورمان صدر ... ومجناهما خير شيء جنيت
3/ عروض تام صحيح ، وضرب محذوف :
فعولن فعولن فعولن فعولن ... فعولن فعولن فعولن فعل
سبتني بجيد وخد ونحر ... غداة رمتني بأسهمها
4/ عروض تام صحيح ، وضرب أبتر :
فعولن فعولن فعولن فعولن ... فعولن فعولن فعولن فع
خليلي عوجا على رسم دار ... خلت من سليمى ومن مية
5/ عروض مجزوء محذوف ، وضرب محذوف :
فعولن فعولن فعولن ... فعولن فعولن فعل
قضى الله بالحب لي ... فصبرا على ما قضى
6/ عروض مجزوء محذوف ، وضرب أبتر :
فعولن فعولن فعولن ... فعولن فعولن فع
تعفف ولا تبتئس ... فما يقض يأتيكا
* يجوز في حشو المتقارب: القبض (فعول) وهو حسن.
على الأهزاج تسهيل ... مفاعيلن مفاعيل
أنواعه:
1/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مجزوء صحيح :
مفاعيلن مفاعيلن ... مفاعيلن مفاعيلن
خليلي بات أشقاني ... بعيد ليس يلقاني
2/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب محذوف :
مفاعيلن مفاعيلن ... مفاعيلن فعولن
غزال ليس لي منه ... سوى الحزن الطويل
* يجوز في حشو الهزج: الكف (مفاعيل) وهو حسن، والقبض (مفاعلن) وهو قبيح
ثاني عشر: البحر المضارع ..
تعد المضارعات .. مفاعيل فاعلاتن
عروض مجزوء صحيح ، وضرب مجزوء صحيح :
مفاعيلن فاعلاتن ... مفاعيلن فاعلاتن
بنو سعد خير قوم ... لجارات أو معاني
* يجوز في حشو المضارع: الكف (مفاعيل) وهو حسن، والقبض (مفاعلن) وهو قبيح.
ثالث عشر: البحر الكامل ..
كمل الجمال من البحور الكامل ... متفاعلن متفاعلن متفاعلن
أنواعه:
1/ عروض تام صحيح ، وضرب تام صحيح :
متفاعلن متفاعلن متفاعلن ... متفاعلن متفاعلن متفاعلن
وإذا صحوت فما أقصر عن ندى ... وكما علمت شمائلي وتكرمي
2/ عروض تام صحيح ، وضرب تام مقطوع :
متفاعلن متفاعلن متفاعلن ... متفاعلن متفاعلن فعلاتن
وإذا أراد الله نشر فضيلة ... طويت أتاح لها لسان حسود
3/ عروض تام صحيح ، وضرب أحذ مضمر :
متفاعلن متفاعلن متفاعلن ... متفاعلن متفاعلن فعلن
لمن الديار برامتين فعاقل ... درست وغير آيها القطر
4/ عروض تام أحذ ، وضرب تام أحذ :
متفاعلن متفاعلن متفا ... متفاعلن متفاعلن متفا
لا تلق أفرس منك تعرفه ... إلا إذا ما ضاقت الحيل
5/ عروض تام أحذ ، وضرب تام أحذ مضمر :
متفاعلن متفاعلن متفا ... متفاعلن متفاعلن فعلن
جانيك من يجني عليك وقد ... تعدي الصحاح مبارك الجرب
6/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مجزوء صحيح :
متفاعلن متفاعلن ... متفاعلن متفاعلن
اصبر على مضض الحسو ... د فان صبرك قاتله
7/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مجزوء مذيل :
متفاعلن متفاعلن ... متفاعلن متفاعلان
أبني لا تظلم بمكـ ... ـة لا الصغير ولا الكبير
8/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مجزوء مرفل :
متفاعلن متفاعلن ... متفاعلن متفاعلاتن
وأحبها وتحبني ... ويحب ناقتها بعيري
9/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مجزوء مقطوع :
متفاعلن متفاعلن ... متفاعلن فعلاتن
جرعتني غصصا بها ... كدرت صفو حياتي
* يجوز في حشو الكامل: الإضمار (مستفعلن) وهو حسن، والوقص (متفعلن) وهو صالح، والخزل (مستعلن) وهو قبيح.
رابع عشر: البحر الوافر ..
بحور الشعر وافرها جميل ... مفاعلتن مفاعلتن فعولن
أنواعه:
1/ عروض تام مقطوف ، وضرب تام مقطوف :
مفاعلتن مفاعلتن فعولن ... مفاعلتن مفاعلتن فعولن
إذا لم تستطع شيئا فدعه ... وجاوزه إلى ما تستطيع
2/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مجزوء صحيح :
مفاعلتن مفاعلتن ... مفاعلتن مفاعلتن
غزال زانه الحور ... وساعد طرفه القدر
3/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مجزوء معصوب :
مفاعلتن مفاعلتن ... مفاعلتن مفاعيلن
فيالك عاشقا يسقى ... بقية كأس معشوق
* يجوز في حشو الوافر: العصب (مفاعيلن)، والعقل (مفاعلن)، والنقص (مفاعيل).
خامس عشر: البحر المقتضب ..
اقتضب كما سألوا ... فاعلات مفتعل
عروض مجزوء مطوي ، وضرب مجزوء مطوي :
مفعولات مستفعلن ... مفعولات مستفعلن
يا مليحة الدعج ... هل لديك من فرج
* يدخل حشو المقتضب: الخبن (متفلعن)، وهو مقبول بشرط ألا يجتمع مع الطي (مفعلات) في تفعيلة واحدة.
سادس عشر: البحر المتدارك أو المحدث ..
حركات المحدث تنتقل .. فعلن فعلن فعلن فعلن
أنواعه:
1/ عروض تام صحيح ، وضرب تام صحيح :
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن ... فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
لم يدع من مضى للذي قد غبر ... فضل علم سوى أخذه بالأثر
يا ليل الصب متى غده ... أقيام الساعة موعده
كرة ضربت بصوالجة … فتلقفها رجل رجل
يا ابن الدنيا مهلا مهلا … زن ما يأتي وزنا وزنا
2/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب صحيح :
فاعلن فاعلن فاعلن ... فاعلن فاعلن فاعلن
إن يكن خطبنا ذا ألم … فلأكن صابرا للألم
3/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مرفل :
فاعلن فاعلن فاعلن ... فاعلن فاعلن فاعلاتن
لا تكن للحوى ناصحا ... يعجز الطب ميت الغرام
4/ عروض مجزوء صحيح ، وضرب مذيل :
فاعلن فاعلن فاعلن ... فاعلن فاعلن فاعلان
هذه دراهم أقفرت ... أم زبور محتها الدهور
* يدخل في حشو المقتضب: الخبن (فعلن)، والتشعيث (مفعولن).
* وقد انتقل هذا البحر من الأندلس مع الرحالة المسلمين الأوائل، أو مع الرحالة الأسبان - لاحقا - إلى القارة الغربية (أمريكا) واستقر في الريف الأمريكي، وأصبح مشهورا - لإيقاعه السريع - في رقصات الفرح عند رعاة البقر الأمريكان ..
الجمعة, 18 مايو, 2007
الشعر الحديث
مقتطفات من الشعر الحديث..
العروض
أنواع بيوت الشعر.
البحور الستة عشر ..
ثانياً: بحر الرجز ..
ثالثاً: البحر السريع ..
رابعاً: البحر المنسرح ..
ثامناً: البحر الخفيف ..
حادي عشر: بحر الهزج ..
أضف تعليقا
أضف تعليقا
<<الصفحة الرئيسية













